En drogas y alcohol, “al mundo le falta un tornillo”

“…procreación artificial, drogas libres, zoofilia con sexo con animales, hominización de niños, el sexo no existe es una construcción cultural de un patriarcado fenecido, eutanasia y eugenesia eliminando seres discapacitados, desaparición completa de los vínculos familiares y de filiación, entre otros”.
Juan francisco Braunstein 2023 Profesor de Filosofía Sorbona I Paris

Intento en este articulo mostrar el cambio de época que vivimos en un intento de cambio cultural que incide grandemente en la educación y nuestros estilos de vida en un Occidente en crisis. 

Este cambio de época surge de grandes Universidades (John Hopkins, Berkeley, Cambridge, etc) y de renombrados filósofos amados por su “feligresía” con amplio apoyo político y como esto incide en nuestra tarea cotidiana como terapeutas en adicciones ya que una de las premisas de esta nueva época es el “medicar el vivir”. Braunstein plantea esto desde su texto con gran claridad.

Mientras tanto vuelvo a la Argentina y recuerdo aquella entrevista que me marco con un gran dirigente deportivo y que indudablemente conocía todos los autoengaños de nuestro modo de ser y me decía: “Todo pasa” mientras tanto la televisión nos anunciaba en los noticieros que el 71 % de los menores probo alcohol antes de los 15 años, el 12, 4 lo hizo antes de los 12 y el 57 % lo mezcla con energizantes.

El me enseñó que el mundo argentino es como un gran noticiero en donde las noticias se suceden una tras otra, aunque la esencia grave de lo que acontece quedará ahí en el declive de la decadencia y entrarán en la “nave del olvido”.

 La profesora de yoga de nuestra comunidad me mando esta información (sobre el aumento del consumo de alcohol con energizantes) azorada y quizás la rabia ante esta realidad nos salva como personas ya que podemos distinguir lo que hace bien y lo que hace mal a la salud. Sigamos así …aunque nuestro pensamiento y sentir puede pecar de inocencia ante la magnitud del negocio que se mueve a costa de una plusvalía que dejara miles de discapacitados.

Ahí recordé esa entrevista memorable con ese dirigente que me mostraba una característica del modo de ser nuestro, “todo pasa” porque todo se olvidará. 

Este aumento de consumo de alcohol lo anuncia la Defensoría del Pueblo de la Provincia de Buenos Aires en un estudio de 18.000 jóvenes entre 12 y 21 años. Pero “todo pasa” mientras el dirigente me mostraba un anillo que decía también “todo pasa” y saco una tarjeta de su saco con la misma consigna y había un pequeño cuadro que colgaba de su escritorio. Era un viejo conocedor de la banalización argentina de las conductas y sabía que el tiempo se ocupaba de ocultar vergüenzas y traiciones, así como estafas.

Según datos de organismos internacionales Argentina es el primer país de consumo juvenil de alcohol en el continente americano superando incluso a U.S.A. Ganamos el trofeo. Y en América Latina somos el primer país -junto Uruguay- consumidor de marihuana y cocaína.

Las internaciones en adicciones adquieren una gran gravedad porque este clima de época del “todo pasa” se traslada al consumo: cigarrillos a rabiar (primer droga en alza), marihuana (“Caballo de Troya” de todas las drogas), cocaína, luego “crac” (piedra de cocaína en pipa y con virulana en su procesamiento) y llegan seres desvencijados y con múltiples morbilidades: adicciones con abstinencias prolongadas , patologías psiquiátricas agregadas con delirios , alucinaciones. Nunca como hoy vemos jóvenes con neumonías y enfisemas pulmonares luego de aspirar el “veneno” nicotínico del tabaco, la marihuana y el humo de la piedra del crac. Patologías con síndrome metabólico, obesidades mórbidas porque la abstinencia se llena con comida “chatarra” y con mucho alcohol. 

Cuerpos “avejentados” en gente joven y que progresan rápidamente al “homo demens” que mostraba el gran E. Morín (filósofo y sociólogo francés) que describe la “megabarbarie” de hoy (así la llama gran pensador) que lleva a jóvenes a demencias precoces con daños cerebrales que se dan en los Alzheimer y en la senilidad.

Cambio de época 

“Medicar el vivir” (con drogas legales e ¿ilegales?), teorías de género, derecho de los animales y la eutanasia se han convertido en debates sociales y muchos filósofos en centros universitarios de Europa y U.S.A. predican con énfasis estos conceptos.

Hay organismos internacionales que promueven y dan dinero para limitar la natalidad, promover el uso de drogas, campañas de marketing sobre incluso el sexo con animales y también el sexo con chicos.  Se discute si la identidad de género es distinta a la identidad sexual …si los animales son seres sensibles y si debe legalizarse la eutanasia.

Mientras tanto la eugenesia esta también en la agenda tratando de mejorar los rasgos humanos a través de la manipulación y además métodos selectivos de los humanos eliminando los discapacitados. La fecundación “in vitro” y la ingeniería genética están en discusión con fervientes defensores que cancelan todo pensamiento diferente.

Ampututomania, Zoofilia y Eugenesia

Si el género no tiene más que ver con el sexo porque no cambiarlo todas las mañanas…, si el cuerpo está a disposición de nuestra conciencia porque no cambiarlo también cuando nos plazca y modificarlo “ad infinitum”…porque no “hormonizar”  niños para que cambien de sexo... porque no pedir cambiar de miembros sanos porque no se corresponden con nuestra imagen…si no hay diferencias entre animales y humanos porque no tener relaciones sexuales recíprocamente satisfactorias…porque no hacer experimentaciones con sujetos en estado comatoso antes que con animales pletóricos de salud …porque no acabar con niños defectuosos o indeseados…

Se ha borrado la frontera entre el hombre y el animal …el fundador de la teoría de genero John Money propone que podamos amputarnos tal o cual miembro del que no estemos satisfecho, Donna Haraway describe emocionada los besos profundos que se dan ella y su perro para borrar las barreras de la especie, el influyente teórico Peter Singer preconiza el infanticidio como corolario de su compromiso en favor de la eutanasia, además Singer preconiza relaciones sexualmente reciprocas satisfactorias  con animales. Hugo Tristana Engelbart llega a sugerir que los experimentos médicos se hagan con enfermos con el cerebro dañado que en animales no humanos.

Autores que nos parecen delirantes son muy respetados y son cambios de gran amplitud acerca de lo que consideramos humanidad.

Pediatras de USA alertan hoy sobre las consecuencias destructivas de la “moda transgenerista” en los alumnos de colegios e institutos. Psiquiatras y psicoanalistas no son, en su inmensa mayoría, fervientes adeptos a la teoría de género, los juristas favorables al derecho de los animales son una ínfima minoría y rarísimos los médicos que sostienen la legalización de la eutanasia.

Afortunadamente hay una reacción de filósofos y escritores y Philippe Murray ve “emerger una humanidad reanimalizada …se acabó la distinción entre lo animal y lo humano …volvamos al redil de la naturaleza”

Michel Houellebecq describe una humanidad agotada que no aspira a otra cosa que, a su propio final, el hombre organiza su propia sustitución…según este autor un personaje de su novela “Las partículas elementales” un científico Bruno se extraña de los alucinantes aciertos en las predicciones de Un Mundo Feliz de Huxley escrito en 1932 en donde la distopia de Huxley es en efecto nuestro presente:  procreación artificial, sexualidad sin ataduras, drogas libres y eutanasia…control cada vez mas preciso de la procreación que acabara de la disociación total con el sexo y en la reproducción total de la especie humana en laboratorios con fiabilidad genética, desaparición completa de las relaciones familiares, de la noción de paternidad y de filiación, cuando no sea posible luchar contra la vejez desaparecemos por eutanasia. la libertad sexual será total, nada obstaculiza el placer, las drogas estarán a la mano.

Es como describe Nietzche al “Ultimo Hombre” en “Así hablo ZARATUSTRA “resultado final de la evolución humana caracterizado por su mediocridad, conformismo y ausencia de grandes aspiraciones y lo describe valorando la comodidad y la seguridad por encima de todo, incapaz de correr riesgos y tomar decisiones importantes, se conforma con una vida mediocre y sin desafíos , no tiene grandes pasiones ni aspiraciones , se enfoca en el placer y la satisfacción inmediata.

Es el resultado de la decadencia de los valores tradicionales y la perdida de la fe en una autoridad superior. En este sentido el “Ultimo Hombre” es visto como un estado de declive y degeneración en lugar de un ideal a alcanzar.

En contraste Nietzche proponía la figura del “Superhombre” (concepto mal utilizado por los nazis como superioridad racial) como un ideal que trasciende los limites convencionales y crea sus propios valores: capaz de crear y dar sentido a su propia vida, grandes aspiraciones y pasiones, dispuesto a correr riesgos y desafiar la convención, valora la libertad y la individualidad. 

En resumen, el “Ultimo Hombre” de Nietzsche es un concepto critico que busca destacar la mediocridad y el conformismo de la sociedad mientras que el superhombre representa un ideal de humanidad que busca trascender y crear un nuevo sentido de vida.

También prevé el borramiento de las diferencias entre el hombre y el animal, ya que si el hombre no se eleva como Superhombre corre el riesgo de terminar su caída en el abismo animal, le será indiferente todo ideal, todo aquello que permitía al hombre superarse, todo lo que dio sentido a la vida de sus ancestros.

Seria lo que el autor del libro “La Filosofía se ha vuelto loca” describe como la eliminación de la diferencia sexual, la animalización del hombre, borramiento de la muerte y la negación del ideal.

El pueblo en “Zaratustra” gritaba danos este “Ultimo Hombre …haznos semejantes a estos últimos hombres”.

Sus consecuencias

Todo esto avanza como dice magistralmente Braunstein en su libro como el discurso de lo políticamente correcto mientras California se llena de “zoombies” por el fentanilo (“todo pasa” dirá el dirigente que entreviste hace unos años o Discépolo hablaría del “Cambalache” del siglo XXI o al “Mundo le falta tornillo” magistralmente cantado por Julio Sosa). En España (una de las cunas de este experimento “woke”) decrece la natalidad y sigue muy por debajo de los fallecimientos. ¿Para que tener hijos?; luego sobrarán los viejos. Esa es una tendencia de lo “políticamente correcto” junto a un consumo voraz de drogas.

El homo “incipiens” de Ortega (que esta siempre hacerse y es ilimitado en su capacidad de desarrollo) trocara en “homo demens” (progresa regresivamente hacia el deterioro).

Dr. Juan Alberto Yaria 
Rehabilitación en adicciones