¿Y las familias?

“…el primer Estado es la Familia”
Gilbert Keith Chesterton 

Ernesto se acerca a mi como un menor que se rehabilita de una vida quejumbrosa y de abandono. Tratarlo es adoptarlo, así lo vivo, nuevamente, pero en serio. O sea, estar disponible. Hay miles así. Sus padres son desconocidos, luego fue adoptado por unos padres perversos que lo usaban para buscar dinero y cuando ya no traía lo que quería lo abandonaron en un lugar de menores, ahí fue adoptado por unos padres amorosos que le dieron lo que podían y era mucho pero también las heridas eran grandes en ese niño mutilado desde su infancia. Estos se separan. Se le viene la “noche” (retorna el trauma) y desaparece …va de plaza en plaza y ahí roba, usa crac e inicia el camino de la delincuencia, ingresa a bandas, es manejado por Padrinos y Amos de la Muertes, etc. 

Un Juez de Familia consciente nos lo acerca. Hoy es otro y con la ayuda de los padres separados estudia el secundario y se está transformando en un ser humano. Una tarde me llama y me dice que teme porque su madre se fue a un campamento y temia que no volviera (retorno traumático del abandono). Lo calmo y le digo que mañana lo vere en el café de la esquina del centro y hablaremos. Luego habla con la madre y todo vuelve a la normalidad. Hay miles de chicos así. 

Gesell es solo la muestra de un botón. Rosario acumula muerte de a cientos (280 homicidios en 2022 por vendettas narcos, ya más de 1000 en mes y medio de 2023). “EL Padrino” obra magna del cine adelanta este momento especialmente en el capítulo tercero que muestra los intereses en juego que llegan a inficionar Instituciones milenarias. Francis Ford Coppola y Mario Puzzo fueron indudablemente unos adelantados de este tiempo mortífero.

Familia en crisis

Pero hoy me voy a referir a la Familia que está en crisis en este momento de la civilización. En otros momentos tomaremos al Estado Formal superado por un Estado superior como son las estructuras ilegales que hacen temer o buscan complicidad con las autoridades formales. 

Nuestra sociedad parece cultivar (cultura como siembra) muerte. Los antiguos desde Aristóteles hasta Hegel hablaban de la transmisión de valores como eje de la vida. El gran tema es quien transmite notas de vida hoy: ¿la familia en crisis ?, ¿la escuela?, ¿el Estado? ¿Las Iglesias tan denostadas hoy? . El abandono se expande. Las drogas aparecen ahí ante tanta orfandad de sentido como el “elixir venenoso” que se ofrece como pócima salvadora para llegar cuanto antes a “nuestro Infierno”.

Así van surgiendo nuevos “campos de concentración” ya no nazis ni stalinianos sino generados en el mundo del “hombre mercancía” (nuevo hombre individualista de esta postmodernidad “asesina” que se relame viendo “góndolas” de objetos apetecibles) o es masa manipulable de estados autocráticos y tiránicos (en el sentido griego de tiranía) en donde el ser humano no existe màs que como un ser “domado”. 

Ambos sembrando pobreza manipulable o ignorantes hipnotizados por los espejitos de colores que se ofrecen. Las drogas son el “espejito” de colores màs deseado y promovido por un “neuromarketing” que mueve mucho dinero generando gran plusvalía a costa de muertos precoces o dementes en masa. La angustia de muchos es el gran aliado para saciar tanto vacío de sentido.

Mueren miles o quedan dementes millones; ¿pero importa eso en un mundo de hombres mercancías o de hombres dominados por Estados autócratas o de mega organizaciones (corporaciones) que buscan plusvalía? Estados productores de drogas, paraísos fiscales que lavan ese dinero. Todo está dado para muertes planificadas con grandes ganancias. 

Muchos sueñan con emigrar. El suelo patrio (¿Que es eso de Patria?) es repugnado; ir a otros lados es el sueño para muchos imposibles. Enraizarse es algo que no es soñable ni deseado. Sin embargo echar raíces es el suelo de los grandes proyectos; pero eso parece ya quedar en los anaqueles de lo viejo y sin sentido.

La familia en desorden

Así titula un libro Elizabeth Roudinesco -de esos para leer con profundidad -una pensadora francesa que parece adelantar lo que nos está pasando. Cambiaron las vías de transmisión y una de ellas es la familia. ¿Quién la reemplazará?

Recordemos al gran antropólogo C. Levy Strauss maestro del siglo XX lo que nos decía sobre la importancia en la organización social de la familia:

“la vida familiar está presente en todas las sociedades humanas; la familia de las sociedades modernas representa la unión más o menos duradera y socialmente aprobada de un hombre y una mujer y sus hijos, fenómeno universal presente en todos los tipos de sociedades. La alianza (la unión matrimonial) y por otro lado la filiación (los hijos) representan la base de la cultura”. Según Levy Strauss …”la universalidad de la familia se basa en la concepción naturalista de la diferencia de los sexos; pero para la creación de la familia es necesaria otra condición: la existencia previa de otras dos familias, una dispuesta a proporcionar un hombre y otra una mujer que gracias a una unión matrimonial darán origen a una tercera y así indefinidamente. Así se transmite la vida perdurable y se funda una cierta organización social”. 

Para él -estudioso de las organizaciones sociales como Levy Strauss- el tema clave era la prohibición del incesto como la base de la cultura. Los que trabajamos con menores sabemos lo difícil que es beber la “cicuta” del incesto familiar cuando un paciente lo relata.

Desde los 2.000 ha surgido una familia mutilada: monoparental, homoparental, recompuesta, deconstruida, clonada, generada artificialmente, atacada y deconstruida por presuntos negadores de las diferencias de los sexos; entonces ya no es capaz de transmitir sus propios valores.

El Occidente Judeo Cristiano y màs aún la democracia republicana estarían bajo la amenaza de la descomposición. Suenan escenas noticiosas de profesores apuñalados, niños violados y violadores, suburbios librados al crimen y la ausencia de la autoridad. Muchos niños abandonados, violentados, en incesto, llenos de venganza que se asimilan a hordas de barras bravas y viven en plazas o en “aguantaderos” añorando la “adrenalina” del ruido de armas y / o de los cuchillos que usan. Los atiendo, por eso hablo así pero también les puedo decir que superada esa cascara de antisocialidad aparece un ser tierno y deseoso de paternidad y maternidad.

¿Como se puede estructurar una sociedad así? Mientras tanto el hombre queda reducido cada vez más a una mercancía en ciertas economías y en solo un apéndice de los autoritarismos en las sociedades autocráticas de hoy. 

Hay tres grandes periodos en la evolución de la familia: 

1. Familia tradicional: transmisión de un patrimonio basada en una estructura patriarcal; 2. El amor romántico que es la familia moderna hasta mediados del siglo XX, basada en la reciprocidad de sentimientos y deseos carnales .3.  a partir de de los 60 se impone la familia contemporánea o postmoderna de corta duración. La atribución de autoridad comienza a ser cada vez màs problemática en correspondencia con el aumento de los divorcios, las separaciones y las recomposiciones conyugales. Esto es coetáneo con el aumento de las enfermedades mentales intrafamiliares y el auge de la industria menos regulada de todas y en expansión de la droga y de alto daño mental y social.

Surge la familia mutilada de estos días, hecha de heridas intimas, violencias silenciosas, recuerdos reprimidos.

En el derecho romano la filiación biológica (genitor) apenas se tiene en cuenta si no es seguida por la designación por el gesto o la palabra. La paternidad natural no tiene significado en el derecho romano: “El niño que no es reconocido como su hijo por un hombre, aun cuando haya nacido de su esposa legitima y de sus actos carece de padre”.” Dejar en la indigencia a un hijo, ignorarlo por completo implica que ese niño no es su hijo y él no le debe nada”. De ahí el lema que repetimos siempre en estas columnas “solo es padre el que adopta”. Necesitamos padres adoptantes. 

La familia desde la antigüedad remite a una ascendencia, un origen, una progenie, saber de donde se viene base del ser alguien; para Aristóteles remite a una comunidad que sirve de base a la ciudad. ¿Sin familias organizadas no hay ciudad? Aristóteles postulaba una estructura jerárquica centrada en el dominio patriarcal (ya olvidado) Toda sociedad -para Aristóteles está compuesta de Familias y privada de ellas correrá el riesgo de hundirse en la anarquía. Escrito para hoy.

 Hegel, por otra parte nos enseñará: “…la familia se convierte en una de las estructuras básicas de la sociedad, pues sin ella el Estado solo se vería ante turbas despóticas o tribales…”(Principios de la Filosofía del Derecho o derecho natural y ciencia politica). Esto, también, parece escrito para hoy.

La caída de la vida familiar

Dijimos antes que la familia también esta lesionada en su función por la multitud de patologías en su seno ,patologías de personalidad, y también el consumo de drogas y tranquilizantes. 

La entrada del consumo en la vida familiar es una realidad clínica (padres internados con sus hijos, hermanos, primos, etc.) y esto es paralelo a la caída de la noción de parentesco como producto de la postmodernidad y el joven queda naufragando en la Identidad colectiva en un mundo de “nadies” sin orientación.

 En nuestros registros el 40% de los tratados tienen familiares en carrera adictiva. La naturalización del consumo “pega” fuerte en el ámbito de las proximidades familiares alentando el deterioro educativo y el consumo por imitación. 

A veces y los consumidores son padres que operan como modelos negativos a seguir y así se genera una falta de pertenencia y de Identidad. También es común el desempleo y la deserción escolar y la alta incidencia de conflictos y violencia en el núcleo familiar.

Las adicciones severas en el hogar son mayores según la calidad de empleo del jefe de hogar (baja del empleo pleno, aumento del empleo precario, subempleo, desocupado, inactivo). En “empleo precario o inactivo” la venta de drogas es alta y se ha convertido en una fuente de ingresos.

Vivir en un hogar con problemas de consumo de sustancias y alcohol es un predictor significativo de malestar psicológico, mala calidad de sueño, infelicidad y carencia de red social. Las personas que viven en hogares donde la adicción al alcohol está presente tienen más chances de estar bajo tratamiento psicológico/psiquiátrico y sentirse sin apoyo de familiares o amigos que les demuestren afecto, que los aconsejen frente a problemas o los ayuden en cuestiones domésticas.

La cultura de la vida es reemplazada por la deserción de funciones claves en la estructuración de las personas en cultura de la Muerte y las funciones orientadoras quedan suplidas perversamente por Patrones del Mal que imponen una Ley Perversa a sus dominados (los “nadies” que pululan en la sociedad) 

El autor es Director General GRADIVA - Rehabilitación en adicciones

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